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典故:不言之教父子清廉
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胡质,三国魏淮南寿春(今安徽寿县西南)人,少时就与当时蒋济、朱绩等闻名于江淮之间。后受别驾蒋济荐举,魏太祖曹操任命他为顿丘县令。魏文帝时,升任东莞太守,在那里当了9年的官。后又任荆州刺史、征东将军,封关内侯。胡质很有才能,为官时也很有政绩,所到之外,境内太平,士子百姓生活安定。
胡质为官正直清廉,凡有朝廷赏赐或得到财帛等物,均随时分送给部下,从不归于私囊。嘉平二年(250),他老病而死,家中除了朝廷所赐的朝服和自己的书籍以外,竟没有财物。朝廷听人报告了他死后的境况,也大为感动。因为当时早于胡质一年而死的司空徐邈、卫尉田豫等为官也同样十分清廉,身后家无财物,朝廷为表彰这些清节之士,就特意下了一道诏书,诏书中表扬胡质等三人“忠清在公,忧国忘私,不营产业。身没之后,家无余财”。又赐给胡质以及徐邈、田豫等几家一些钱粮,布告天下,以表彰他们的清廉自持。
如果说教育的方法是多种多样的,那么,胡质对儿子胡威的影响是重在身教。自身的行为就是最好的榜样,胡质一生以忠清著称,其子胡威由于受到直接的家庭影响,潜移默化,也养成了清正廉洁的良好品质。当年胡质在荆州当刺史时,有一次胡威从京城去荆州探望父亲。由于胡质一贯不治产业,故家中十分清贫,胡威无钱雇车马,更谈不上带书僮仆役之类,便一个人独自骑着一头驴上路。每到晚上停下住宿,胡威都要一面放驴,一面拣柴。等驴吃饱,柴也拣得差不多了,再自己烧饭吃,他却不以为苦。到荆州后,胡威在父亲那里住了十多天,便向胡质告辞,准备回家。临别时,胡质拿出一匹绢来,给儿子当作路上的花费。胡威见父亲竟会有绢匹,心中感到有些疑惑,问胡质道:“父亲大人一向十分清廉高洁,不知道这匹绢是哪里来的?”胡质向儿子解释说:“是我的俸禄中节余下来的,给你当作路上的盘费。”胡威这才放心收下。
当时,胡质帐下有个都督请假回家,正好赶在胡威回家之时。这个都督不敢明目张胆地提出伴送胡威回家,便先上了路,到百里之外,故意装着是偶然碰上的路伴,相随着走了数百里,路上时时帮助、照顾胡威。胡威越走越觉得奇怪,心想此人为何老是和我相伴,而且数百里路走下来,还没有要分手的意思?他知道直截了当一定问不出原因来,便略施小计,诱使这个都督说出了真相。胡威确知这位都督是有意要照顾自己时,便将父亲给的那匹绢送给他,婉言要他不必再相伴而行。后来,胡威在寄给父亲的信中特意将此事告诉胡质。胡质不但不因为这个都督照顾了自己的儿子而感激他,反而严厉责罚了这位都督,并将他除了名。做官做到如此清廉的程度,自然再也不会有各种弊端了。
由于父子俩如此清正廉洁,所以名声越来越传扬开去。胡威后来也被朝廷委了官职,先是担任侍御史、安丰太守等,后升任徐州刺史。跟父亲一样,胡威做官同样很有政绩,所任之处,民风淳厚,社会安定。
后来由魏而入晋,晋武帝时,一次胡威入朝,武帝谈起当年胡质为官的政绩,又谈起其清廉,十分赞叹。他问胡威道:“你和你父亲相比,到底哪个更清廉一些?”胡威立刻回答说:“我不如我的父亲。”武帝问:“你父亲在哪方面胜过你呢?”胡威回答道:“我的父亲清廉,惟恐为别人所知道,而我清廉却惟恐别人不知道,所以说和父亲相比,我还差得很远!”晋武帝十分感慨于胡威的直率明理,后来又升胡威为右将军、豫州刺史。到最后,更召他入朝,任命他为尚书,加以奉车都尉的官职。
尽管晋武帝一再重用他,胡威仍然敢于犯颜直谏,决不留情。有一次,他向武帝谏言,说政令太宽,以至许多朝廷大臣都不遵法令,晋武帝辩解说:“对尚书郎以下的官员,我并没有加以姑息。”胡威答道:“我所奏之事,目的哪里是要管束那些小官吏呢?正是要约束住像我这样的朝臣,才能够整治社会风气,严肃法纪!”
胡威于太康元年(公元280年)去世,朝廷追赠他为镇东将军,给以谥号曰“烈”。胡质、胡威父子俩一生清廉,其事迹载于史册,给后人以很大的启迪。
(《三国志·胡质胡威传》等)

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