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【大清历史】癸酉之变:不入龙穴,焉得龙子
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嘉庆十九年九月,紫禁城里来了几位不速之客。他们是一群农民,没有飞檐走壁的武功,但是,却能够把清帝国的心脏紫禁城搅得天翻地覆。他们是一群超强的刺客,虽然没有刺中皇帝,却在紫禁城的一块匾额上留下了颇具杀伤力的箭头。

也许谁都不能说清楚,历史翻到乾隆末、嘉庆初时,中华大地上怎么忽然就有了那么多的教派和起义。先是白莲教,然后又是无为教、龙天教、黄门道等秘密教会的悄悄活动。到了嘉庆十八年,终于又爆发了天理教的造反运动。在北方的京畿一带,有一支叫做天理教的教派一直在活动。它是将京畿地区八卦教的一个支派坝卦教、红阳教及其支派青阳和白阳教、与鲁豫交界地区的一支震卦教和离卦教联合起来,而定名为天理教。

天理教以“真空家乡,无生父母”为“八字真言”,其意是要造就一个以“无生无灭、法力无边”的“无生父母”作为超度人间苦难的救星,使那些受尽苦难的穷苦百姓,得以登上“真空家乡”的天堂,到“极乐园”里去共享荣华。据说这八字真诀,每天“教头”林清都要带领其众徒们早晨向东、午时向南、傍晚向西朝太阳磕头。每天坚持,即可运气;经常念诵,则不可受穷,给那些饱受灾祸的百姓以极大的心灵上的安慰。

林清是直隶顺天府大兴县宋家庄人,祖居浙江绍兴,以种田为业,后随父迁至大兴。林清十七八岁时,先是在北京西单牌楼里九如堂药铺内学徒,三年期满后,到一家药铺当伙计。后因嫖娼身生疮毒,被逐出药堂,从此流落街头。在朋友的帮助下,他又在顺城门外做过更夫。他的父亲死后,他接替父亲,做了南路厅巡检司书吏。一年后,在永定河办工、私折夫价,被查出革职。再与别人合伙开茶店,终因好赌,终于亏本。后来不得不南下苏州、浙江等府台粮道里做衙役,又在江宁(南京)一带行医。嘉庆十一年,回到其京城大兴老家,由姐夫介绍加入到京畿的荣华会。林清亲自走街串户,以行医治病为名,进行传教活动。向人宣传学说,只要加入荣华会,就可以做到柴米不缺。他待教徒和蔼可亲,每当看到有谁不对的地方,都抱着善意的态度予以指出,直到对方点头承认错误为止,从不大声训斥,因此很快地赢得了广大教徒的爱戴。同时,林清还联系了河南被称为“李自成转世”的李文成,双方形成了南北呼应的态势,伺机寻求起义的机会。

如果不是发动了历史上著名的入侵皇宫的“癸酉之变”事件,也许林清会从此享尽荣华,但也不会因而闻名于历史。而这一次天理教的动乱,真正让嘉庆惊惧了好长时间。

大规模的白莲教起义彻底失败了,嘉庆皇帝眼看国家太平,方要举行巡狩典礼。忽然,嘉庆十分宠爱的皇后喜塔腊氏急病逝世,使皇帝十分伤心。直到喜塔腊后灵柩出殡以后,嘉庆才慢慢地去除却悲伤。这时是嘉庆十六年,嘉庆帝在宫中闲着无事,又要打算西幸五台,北狩木兰。不料,西北角天上忽然出现了一颗彗星。经钦天监细细查核,这是兵灾的象征,建议应将十八年闰八月移改作十九年闰二月,或可消解星变。嘉庆帝准许了,但也没有放在心上,而朝廷的诸多官员,多是麻木不仁、得过且过的人物,今朝一慌,明朝没事,也便乐得逍遥。

转眼已是二年,嘉庆帝也忘了前事。七月下旬,他照旧秋狩木兰,启銮而去。但天命也许不会那么凑巧,如果有些计划好的事情要发生,无论是谁都抵挡不住的。因为实际上,林清等人也抓住了这一星象,而这次“兵灾”的星象,给起义编造了一个最合理的依据。当时,李文成说:“这次星象主兵,我们的大事一定能够成功。”

嘉庆十八年九月的某一日,天理教在严密的计划组织下,在“天皇”林清、“人皇”李文成等的带领下,有皇宫中的内应太监带领,顺利攻入了隆宗门。如今隆宗门的门匾上,还留有当年义军战士射进的箭头。他们还准备趁势进入“大内”。官兵们急忙关闭大门,将乱民阻于门外。几名教徒准备逾墙而入,被后来的道光皇帝匆忙中用鸟枪打翻。事后官兵匆匆杀到,发生了一场混战,大部分乱民被杀。到了十六日清晨,残存的几个人开始放火,准备趁乱逃出。但大雨突至,“神道”也没有来援助,于是就被搜捕净尽了。在这两日之中,共有七十二名天理教徒被擒被杀,宫中亦有多名太监被揭发出来。林清和他的外甥董国太,是十七日清晨被捕的。所有参与“癸酉之变”的人,后来都受到了严厉的惩处,家属亲友也受到株连。

天理教的风波终于平息了,政府对被捕者进行了长达四十天的审讯。嘉庆皇帝返京途中,在燕郊颁布了《罪己诏》,却并没有真正罪己,而是将罪责推到了大臣们的头上。这次事变,对于嘉庆来说,虽有惊无险,但阴影却一直笼罩在他的余生之中。他在临终前告诫群臣与儿臣:“永不忘十八年之变。”

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