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唐三彩产生的历史背景
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唐三彩之所以在唐代产生,绝非偶然,它和当时社会政治、经济、文化、风俗习惯以及对外文化交流,与陶瓷手工业的发展都有着密不可分的联系。

首先,唐朝是中国古代封建社会经济和文化空前大发展的一个伟大时代。618年唐朝建立后,统治者吸取隋朝灭亡的教训,采取了一系列有利于国家富强的政策,包括改革吏治,实行均田制、租庸调制、两税法、轻赋及检括户口等措施,在一定程度上缓和了阶级矛盾,抑制了土地兼并,减轻了农民的负担,并且适时地调整生产力和生产关系之间的关系,从而推动了社会生产力的发展,使国家政权日益强大,社会经济日益繁荣。我们从唐代库存就可以看出唐代社会的富足。据记载,仅粮食一项,天宝八年(749年)国家粮仓贮粮“凡天下诸色米都九千六百六万二千二百二十石”。从贞观以来,由于粮食库溢,又频岁丰稔,粮价低贱,“贞观之初,率土荒俭,一匹绢才得一斗粟”。一斗粟米仅值三四钱,“行旅自京师至岭表,自山东至于沧海,皆不赍粮,取给于路。

入山东村落,行客经过者,必厚加供待,或岁时有赠遗……”

唐太宗贞观年到唐玄宗开元时期,社会生产力的发展代表了唐朝前期社会经济的繁荣面貌。《通典.卷七.食货典》、《历代盛衰户口》记载:“自贞观以后,太宗励精为理。至八年、九年(634~635年)频至丰稔,米斗四五钱,马牛布野,外户动则数月不闭。

至十五年(641年)米每斗值两钱……”,“至(开元)十三年(725年)封泰山,米斗至十三文,青齐谷斗至五文,自后天下无贵物,两京米斗不至二十文,面三十二文,绢一匹二百一十文。东至宋汴,西至岐州,夹路列店肆,待客酒馔丰溢。每店皆有驴,凭客乘,倏忽数十里、谓之驿驴。南至荆襄,北至太原、范阳,西至蜀川、凉州、凉府,皆有店肆,以供商旅,远适数十里,不持寸刃。”唐人郑綮著《开元传信记》盛赞这一时期:“河清海晏。物殷俗阜……左右藏库,财物山积,不可胜数。四方丰稔,百姓殷富。

管户一千万,米一斗三四文。丁壮之人,不识兵器。路不拾遗,行者不赍粮。”《明皇杂录》云:“自安远门西尽唐境万二千里,闾阎相望,桑麻翳野,天下称富庶者无知陇右。”《资治通鉴》卷一九三也记述了这一时期的社会景况是“天下大稔”,“东至于海,南极五岭,皆外户不闭,行旅不来赍粮,取给于道路焉”。上述记载虽然不乏溢美之词,但它却真实地反映出当时社会经济空前繁荣的景象。

唐代是一个善于总结与继承,能够做到兼收并蓄的朝代,国家的强大、制度的完善、思想的开放、民族的融合、社会的安定,使得各行各业兴旺发达。唐朝社会经济与文化的发展和繁荣不仅达到了中国封建社会的顶峰,而且在当时还处于世界强国的行列。

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