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蛋壳黑陶
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蛋壳黑陶是山东龙山文化最具代表性的器物,仅存在于山东地区的文化遗存中,存在时间很短,因此更显珍贵。

长江流域新石器时代几种文化很久以前,长江流域往往被称作是“茹毛饮血”的蛮荒之地,只有黄河流域才是中华民族的摇篮,长江流域一直被拒之于中华古代文明的殿堂之外。如今这种观点已成为历史,经过近几十年的考古发掘,已经证实长江流域与黄河流域一样,都是中华文明的发祥地,这已成为学术界的共识。

(1)河姆渡文化因1973年在浙江余姚河姆渡村发现而得名,它是长江下游发现的新石器时代的早期遗存,距今有近7000年的历史。出土的陶器数量很多,绝大部分为夹炭黑陶(即在陶土中羼入植物茎叶和稻壳,在烧制中因炭化作用而形成)。器型有釜、罐、钵、盆、盘等,其中六角形椭圆盘、多角形口釜,造型别致,为其它文化所不见。在制作方法上多为手制,较为粗糙,器壁粗厚,造型不规整。装饰技法有刻画、捏塑和堆贴等,纹饰有绳纹、几何纹和动植物纹,某些纹饰布局繁密。具有代表性的纹饰为猪、鸟、花草纹等,还有将动物纹与植物纹共刻于一件器物上。彩陶数量较少,其纹饰俱是变体的动植物花纹。

(2)大溪文化因发现于四川巫山大溪镇而得名。主要分布于四川和湖北西部长江沿岸一带,距今已有5000余年的历史。其陶器包括红陶、黑陶、灰陶和白陶,制法有手制与轮制,某些器物是分别制好后接合成型,许多器物的器表施一层红色陶衣。器型有杯、碗、釜、鼎、簋、器盖、器座等。筒形彩陶瓶为其典型器物。圈足的普遍使用也是大溪文化陶器的一个特点。从装饰上看,陶器表面磨光或素面的较多,少数器物饰有瓦纹、弦纹、曲折线纹及篮纹。戳印纹是大溪文化特有的纹饰。它是用不同形状的小戳子印在某些器物的圈足上,有圆形、长方形、新月形等。大溪文化彩陶数量较少,大多以朱彩或黑彩描绘,纹饰有宽带纹,平行线纹、横人字纹和波浪纹等。

(3)屈家岭文化,因1954年发现于湖北京山屈家岭而得名。

主要分布于湖北、河南等地,距今约有4000余年的历史。其陶器以黑陶、灰陶为多,手制为主。在造型上,出现将一种形式的造型运用于几种不同用途的器物上。如某些器物的器身俱为碗的造型,附加上高矮不同的圈足,形成几种不同用途的陶器,如高圈足杯、圈足碗等。这些器物的造型为其它文化所罕见。除圈足器发达外,凹底器较多,这也是屈家岭文化陶器的特点。在装饰方面,其陶器的大部分是素面,少数器表装饰几何纹主要以镂孔为主。还有一些彩陶与彩绘陶。屈家岭文化最具代表性的器物是“蛋壳彩陶”。其器壁很薄,仅1mm左右,陶胎呈黄色,器表涂有灰、黑、红等色陶衣,再以黑彩或黄彩描绘纹饰,如弧纹、网纹、圆点纹等。在施彩方面运用晕染法用浓淡不同的色彩交融晕染,构成云霞纹,纹饰浓淡相间,笔道不甚整齐分明,颇具特色。“蛋壳彩陶”的主要器型是杯和碗,除“蛋壳彩陶”外,陶制纺轮是屈家岭文化彩绘艺术的杰作,其制作讲究,表面装饰着各种图案,有漩涡纹、直线纹、弧线纹、彩纹等。

(4)良渚文化,发现于浙江余杭县良渚镇。遗址分布于江苏南部和浙江北部,距今已有4500多年的历史。良渚文化制陶技术较高,普遍使用轮制,器型精致规整,器壁较薄,陶胎呈灰黑色,代表性器物有簋形器、断面丁字形足鼎、高颈贯耳壶等。圈足器、三足器盛行。陶器表面打磨得很光亮,少数器物有镂孔和划纹装饰。彩陶与彩绘陶数量较少,彩陶多以红彩或黑彩绘旋纹与方格纹,彩绘陶多以黄、红、黑彩绘弦纹。良渚文化最富有特征的是薄胎黑陶,烧造温度较高,器壁厚2mm左右,颇似龙山文比的蛋壳黑陶。

纵观长江流域各文化遗址出土陶器与黄河流域相比,有较大不同。长江流域的陶器圈足器和三足器较多,素面磨光器物较多,动植物纹饰较多,彩陶数量较少,总体来说在实用的基础上追求一种整齐、稳重、沉静的艺术效果,表现出特有的审美倾向。

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