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经意与放松间的收放
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黄庭坚自己也是情到深处难自已,“观世间万缘,如蚊蚋聚散,未尝一事横于胸中。遇纸则书,纸尽而已,亦不计较工拙与人之品藻讥弹。”看到世间景物心有所悟,提笔便书,直到没纸可写了便停止,哪管得纸墨是否为上品?

书法是时间性的,是情绪的自然流露。所以讲,写字要写得好,真要像王勃在《滕王阁序》里讲的那样,要“四美具,二难并”。良辰美景、贤主嘉宾,这个时候又笔精墨良,写出来的字肯定超出平时的水平。如果,今天风雨如晦,你还遇到一个你讨厌甚至整过你的人,拿起笔写字,笔不顺手、纸也不好,你肯定写不好字。明代书法家费瀛讲:
天下清事,须乘兴趣,乃克臻妙耳。书者,舒也,襟怀舒散,时于清幽明爽之处,纸墨精佳,役者便慧,乘兴一挥,自有潇洒出尘之趣。倘牵俗累,情景不佳,即有仲将之手,难逞径仗之势。是故善书者风雨晦暝不书,精神恍惚不书,服役不给不书,几案不整洁不书,纸墨不妍妙不书,匾名不雅不书,意违势绌不书,对俗客不书,非行到不书。
所以,书法要不矫饰,不造作,太经意不行,苏轼曾说“书初无意于佳乃佳耳”,刚开始学习书法时,要“忘怀得失”,不要老惦记着自己是不是可以成为一个名家、成为大家、成为书法大师。“千秋万代名,寂寞身后事”,生前不要管这些事。我的求学过程就非常艰辛,当时生活非常清贫,每天就是五个馒头一壶开水,还有两盘咸菜。但是,我一拿起笔就高兴,“若游戏之状态也”,正如欧阳修所说,“有以寓其意,不知身之劳也;有以乐其心,不知物之为累也”,一写字便忘记了一切烦恼,甚至连累都没有察觉到。当然,书法太放松也不行,放松到心思杂乱、浮想联翩也是不行的。姚孟起讲“心地丛杂,纸墨精良也益也。”如果你心情杂乱、思虑过多,那么即便有再好的笔墨也写不出好字。写字时心神一定要专注,要专注于自己所悟和运笔所在。书法就是要在经意和放松之间取一个折中点。
这种经意与放松间的收放就得依靠扎实的基本功,在第二讲我曾讲过学习书法的大概步骤,读帖和临帖是必不可少的,这样才能掌握最基本的章法。以狂放著称的张旭对于此点有很精辟的说法。《书苑菁华》中这样的记载:“旭常云:‘或问书之妙,何得齐古人?曰:妙在执笔,令其圆畅,勿使拘挛;其次识法,须口传手授,勿使无度,所谓笔法也;其次在布置不慢不越,巧使合宜;其次变通适怀,纵合规矩;其次纸笔精佳。五者备矣,然后能齐古人。’”写好字,纸笔等外在环境固然不可少,但更重要的是内在,依托于此情此景的“兴”便是其一,更为基本的则是执笔的圆畅、笔法的有度、结体的合理等技能技巧,正是借助扎实的基本功,张旭才有“三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟”、“驰毫骤墨刻奔洄,满座失声看不及”之势。
所以,写字就像画画,要讲求个“兴”字,但这个兴要以扎实的基本功为基础,同时效法自然、不失法度。

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