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典故:放收自如乃用人之道
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张昭,字子布,彭城(今徐州)人。幼年好学,善写隶书,从白侯子安学《左氏春秋》,博览群书,很有才名,当时才士陈琳、赵昱、王郎等都与他关系密切。
东汉末年中原大乱,徐州一带的人都纷纷南逃。张昭等人也南渡长江到了江南。当时孙策正在创业之时,就任命张昭为长史(助长兵马)和抚军中郎将(领兵征伐之官)。孙策领他升堂拜见自己母亲,好似多年旧友一样亲密。文武大事,孙策都委托张昭全权办理,非常器重。张昭每次得到北方士大夫的书信奏报,当看到上面把功劳归之于自己时,就很犯难:隐藏不报吧,又怕孙策说他有私;若宣报上去,又不合适。孙策知道了此类情况,就高兴地大笑说:“古代管仲做齐桓公的宰相,桓公总是称他仲父,然而成为霸主的还是齐桓公。今天大家都知道子布贤明,而我能重用他,那么成就功名的不正是我吗?”一直以师友之礼对待他。
孙策死前,把弟弟孙权托付给张昭,张昭率群臣一起辅佐孙权。他上表汉皇室,请求原统属各城,原百官将校,都依旧不变。孙权年少,起初悲伤不视朝政,张昭对他说:“为人子弟,贵在继承先辈遗志,以成功业。如今天下混乱,群盗满山,您怎么能沉溺于哀戚,注重匹夫的儿女情长呢?”于是就亲自扶孙权上马,陈兵出征,然后东吴的众心便有所归向了。
因张昭是孙策旧臣,孙权还是任他作长史,在自己跟前听命参议,但并不像其兄孙策那样尊重张昭。孙权爱骑马射虎,常有危险,张昭严肃地劝他:“做人君主的,是要驾驭英雄、驱使群臣的,怎么能驰逐原野,与猛兽比勇呢?一旦有个万一,天下万民怎么办?”孙权谢张昭说:“我年少不知事,考虑不周,惹您生气。”但并不当回事,还专门做了与虎兽搏斗的车子去亲自杀死猛兽为乐。张昭强劝,他笑而不答。有一次孙权在武昌临江钓台上令群臣痛饮,说:“今天喝酒,只有醉倒在钓台上才算完。”张昭一脸严肃地走出去坐到车上去了,孙权派人去请,张昭回答说:“历史上商纣也有肉林酒池长夜之饮,那时他们也是以为快乐之极。”孙权默然,后来才停止酒宴。
起初,孙权要安排一个丞相,众人都认为必定是张昭。孙权说:“如今事务繁多,统职的人责任重大,这对张公不利。”就用孙邵为相。后孙邵死了,群臣再次推举张昭,孙权说:“我难道不爱护子布吗?领丞相之职事情就会很烦,但是他性格刚戾,他的话若不能实行就会产生怨咎,这对他没有什么好处。”于是又任顾雍为丞相。
张昭恪尽臣职。每每孙权有懈怠和不宜之举,他便严辞规谏。他容貌威严,孙权常说:“孤与张公说话,不敢胡来。”但军国大政,每有疑难,则非张昭不能决定。有一次蜀国派使臣来,当朝夸耀蜀国的道德之美,而吴国群臣竟辩不过他,孙权说:“假若张公在座,他怎么会这样肆无忌惮地自夸?”
公孙渊派人来表示称藩臣,孙权很高兴,就派张弥、许晏到辽东去封公孙渊为燕王。张昭劝止说:“公孙渊背叛曹魏,害怕曹操讨伐派人来求援,称藩并非他的本意。如果他改变主意,要向曹操洗刷自己,杀了我们两个使臣,岂不为天下人笑话吗?”孙权与他争论几次,张昭更加坚持自己的意见。孙权不能忍受张昭,握着剑发怒说:“吴国士大夫入宫则拜孤,一出宫殿就拜你。孤尊敬你,也到了极点,而你多次在众人面前损害我的威信,我恐怕忍耐不下去了。”张昭盯着孙权说:“臣虽然知道臣的忠言陛下不会采纳,但每次都竭尽全力进谏,是因为太后临死前把老臣喊到床前,遗诏让我顾命辅佐陛下,他的遗诏中让臣顾命的话仿佛就在耳边。”说着便泪流满面,孙权丢下剑与张昭相对痛哭。
但是孙权终于还是派张弥、许晏前往辽东。张昭对自己的谏议不被采纳很生气,就称病不再上朝。孙权很恨他,就用土封了张昭的院门,张昭又在里面堆土封了一层。后来公孙渊果然杀了张弥、许晏。孙权多次去张昭宅向他致歉,张昭坚持不肯起来,孙权便到他门口呼喊他的名字,张昭推辞有病。孙权派人烧他的家门,想以此来恐吓他,张昭把门关得更紧了。孙权赶紧让人灭了火,在他门口住了很久,张昭的子女们一起把他扶起来,孙权用车拉着他一起回朝,并深深地责罪自己。张昭不得已,才恢复了上朝。
《三国志·张昭传》

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