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【秦印】历史上对秦印的认识
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在明清人的印论中,由于人们对秦印的认识不够,不能准确的识别秦印,因此也谈不上如何学习秦印艺术了,更谈不上深层次的研究。明代张学礼集辑的摹古印谱《考古印文正薮》序中说道:“至于先代玺文印章,湮于水土、暂出人间者,犹可考文,其间世迁代易,或各相同,衔相类者,亦无能辨其孰为秦、汉,孰可隋、唐也。”疑问的背后,却道出了当时的印人学者思考如何区分秦汉、隋唐古印。甘在他的印学论著《印学集说》中提出“秦之印玺,少易周制,皆损益史籀之文,但未及二世,其传不广”。对秦印已经有了一定的认识,明确的提出了秦印“少易周制,皆损益史籀之文”。《印学集说》在论及印制时说:“秦汉印有方者,也有条者,皆正式”。这里说的“条者”即是长方形(或扁方形),这正是秦印的一种最为常见的形式。而明代的徐上达在万历四十二年(公元1612年)完成的印学专著《印法参同》,总四十二卷,其中第五卷“量材料,审措置”一节中有这样几句:“格式既定,自决从速,如从秦则用秦文,从汉则用汉篆。”看来,似乎晚明部分学者印人,已将秦汉印的特征区分开来了。但其观点并未对后来的印学造成多大影响。一直到清代诸多印人学者,如夏一驹的《古印略考》,孙光祖的《古今印制》等印学专著里,还对秦印汉印的区别不



甚明了,经常将秦印称“秦玺”或“秦小玺”,并将其特点描述为:“小方阳文,多边阔。”实际从文意一读即知这说的是战国印的特征。而与真正的秦印相差甚远。清代著名的篆刻大家赵之谦在他创作的作品“郑斋”(绪图1)一印的边款铭文是这样记述的:“悲庵拟秦印为均初刻郑斋记”,从印蜕来看,一望便知是战国小玺的风格,与秦印风格差别很大。到了晚清民国年间,著名篆刻家黄士陵在他刻的一方印“遁斋”(绪图2)的边款的铭文中这样记载:“有秦小印面目”。这方印的风格面貌实际上也是战国小玺的面貌,而不是秦印的面貌。后来,他虽然也创作了不少优秀的秦印式的作品,但他此时对秦印的认识还是模糊的。

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