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万方印玺已失散拓墨技艺有传人
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同琉璃厂古董商交往多、时间长的清代金石学者,以陈介祺较早陈元禄《十二种兰亭精舍诗集》潞河渔唱中记载徐天池泼墨写生卷,长几三丈,花木蔬果之属,都十四种,纵横挥洒,靡不如意。……道光乙已,潍县陈寿卿编修介祺得诸厂肆博古斋;北平李寄云布政下见而神驰目骇,爱弗忍释,因以旧藏王麓台司农《积翠卷>,夙为编修所赏者,交易而退,

这段故事发生在道光乙已年,即道光二十五年(1845),古玩老行家们传说是陈介祺从博古斋买走了徐渭(1521—1593,号天池)的《泼墨写生》长卷。李寄云见到这幅长卷,爱不释手。李用王麓台《南山积翠》山水长卷画同陈介祺交换。何绍基得知此事后,去博古斋找祝锡之说你这位北京人,只照顾山东人陈介祺,我这湖南人也崇拜徐天池,怎不照顾我呢?!祝锡之说:如我再遇到徐天池的真迹,一定先请你过目。这段艺苑中的趣闻轶事,一直传至今曰。

陈介祺(1813—1884),字寿卿,号簠斋,山东潍县人。道光进士,曾任翰林院编修,喜好收藏古代文物,开始时是搜集三代的陶器、古坯,进而收藏秦汉印玺、三代青铜器,以其收藏毛公鼎、筑万印楼、又长于墨拓,而被后人称颂。

德宝斋门人传说,陈介祺收藏汉印万方,有点夸大,其实只汉印6000方,还有些秦玺罢了。他收藏秦汉印玺开始时,不是他主动自觉地去搜集,而是当他在古玩店里买古陶、青铜器、碑碣法帖等文物时,店主往往送他一两方小铜印章作礼物。当他注意到印章所镌刻的文字,仔细究,得出$印章虽小,可与鼎彝碑版同珍的结论后,则用毕生精力搜集秦汉印章。他收藏秦汉印章之多,研究所得成果之巨是前所未有,也可说是空前绝后。

秦汉印玺可贵之处在于所镌刻的文字,印文有多种,如大篆、小篆、悬针文、铁线文、柳叶文等等。他收藏秦汉印章可称是秦汉书法、镌刻艺术大全,为我国金石学、篆刻书法的研究做出了很大贡献。他的著作有《簠斋印集》、《十钟山房印举》、《传古别录》、《吉金文释》;后人将他同朋友讨论古文物的书信结集为《陈簠斋尺牍》,又集录其所藏金文拓本为《簠斋吉金录》(吉金,指鼎葬等青铜器物。古代以祭祀为吉礼,故称铜铸祭器为吉金)。这些著作对青铜器、秦汉印章上文字、书法、篆刻的研究探讨和拓墨、金文葬器全形拓,均有实际指导作用。

光绪十年(1884),陈介祺去世了。二十来年过后,时代变了,德宝斋仍经营古玩,同陈介祺的后代人有交往,万印楼所藏印章,德宝斋代为销售。

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