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陶瓷器
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瓷器的发明,在某些方面受到陶器的影响。陶器,是人类第一次利用天然物,按照自己的意志创造出来的一种崭新的东西。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中指出,“在许多地方,也许是在一切地方,陶器的制造都是由于在编制的或木制的容器上涂上粘土,使之能够耐火而产生的。在这样做时,人们不久便发现,成型的粘土不要内部的容器,也可以用于这个目的。”于是陶器便产生了。我国陶器产生的历史可以一直追溯到大约一万年前的新石器时代初期。在整个新石器时代,无论是北方黄河流域,还是南方长江流域,都发现了为数众多的陶器文化遗存,并形成了以仰韶文化为中心的彩陶和以龙山文化为中心的黑陶。白陶在新石器时代也已出现。此后,制陶业的重心由日常生活用器,转到建筑用陶和陶塑工艺美术品方面,著名的如秦砖汉瓦、唐三彩等。

瓷器与陶器有着本质的不同。主要区别在于:陶器的胎料是普通的粘土,瓷器的胎料是瓷土即高岭土(主要成份为二氧化硅SiO2);陶胎含铁量一般在3%以上,瓷胎的含铁量一般在3%以下。陶器的烧成温度一般在900℃左有,瓷器则需要1200℃以上的高温才能烧成;陶器不施釉或施低温釉;瓷器则多施釉,陶器由于胎核粗松,断面吸水率高,瓷器经过高温焙烧;胎体坚固致密,断面基本不吸水,敲之会发出清脆的金属声音。

早在公元前16~15世纪的商代,我国瓷器就已经开始萌芽了。这一阶段的代表,是河南郑州、湖北黄陂等地发现的原始青密,这种青瓷是用铁作呈色剂的灰釉硬陶,表面呈淡雅褐色或暗褐色,具有中国特色。经科学化验,其主要指标已接近瓷器。这种原始青瓷,经过不断地制作和完善,到东汉时,形成了完全符合现代意义标准的瓷器。魏晋以后又有了飞跃发展,到唐代已臻于成熟。当时华南主要制作青瓷,而华北则主要烧造白瓷,青瓷以越窑为代表,白瓷以邢窑为代表,它们分别代表了当时南北瓷业的最高成就,被誉为“南青北白”。

经过公元10世纪前半叶的五代到了宋代,陶瓷生产质量有了新的飞跃发展,烧制出了迄今为止世界上最优秀、最精美的青瓷器。宋代的瓷器制造业以几大窑系为代表,青瓷生产的中心是汝窑、官窑、龙泉窑、哥窑、耀州窑。白瓷以定窑,影青以景德镇窑最为有名。在华南,青白瓷即影青瓷和白瓷最具特色。它不是以瓷土而是以瓷石为原料烧造出伪优质瓷器,使中国瓷器出现了又一次飞跃。从此以后,世界陶瓷界追赶中国的这种瓷器,竞相生产其仿制品,为进一步制造更好的瓷器而努力。

元朝只存在了97年,除青瓷、青白,瓷、白瓷、黑瓷之外,又生产了许多新式样的瓷器,即青花、五彩、釉里红等。由于受蒙古人生活习俗的影响,壶上附有很大的耳,或模仿奇兽怪鸟形的瓷器。

进入明代,瓷器烧造仍是中国的主要产业,无论匠意、造型、技术都渐臻于完善的顶点。永乐年以后,波斯阿拉伯艺术东传,与我国原有的艺术相融合,在瓷器上也注入了一些新鲜血液。明中叶以后,长期居于华南陶瓷首位的青瓷开始衰落,青花瓷器取而代之,成为中国瓷器的主流。与此同时,五彩瓷迅速发展起来,制造出更为华丽的品种。明代后期,五彩描金瓷器开始盛行,陶瓷业也进入了技艺娴熟的时代。景德镇在宋代已开始发展,明代时已成为无可争议的瓷器制造中心。如明宜德年间,景德镇已有官窑58座,专制御器,万历时竟达300余座,而民窑尚不在其中。


清代瓷业仍以景德镇为中心,这时的中国瓷器,一方面更加精巧,另一方面更加华丽。康熙时首创豇斗红、珐琅彩,图案人物有眼无珠,款识字体瘦长。雍正时代又出现了粉彩等新品种。乾隆时首开仿古铜瓷器的先河,烧造出了尊、觯、觚、卣、爵、彝等仿商周礼器。清代还新创一种“素三彩”,在素烧胎上施以绿、黄与淡紫色或茄紫色三种颜色,使之发出一种美丽的光泽而不施釉药,十分名贵。清代大胆引进西洋技法在瓷器上绘画,并创造了在白瓷表面上用多种色彩绘出精细的花鸟画(斗彩)。

中国陶瓷和丝绸一样,在中国古代输出品中占有极其重要的地位,在与世界各国的文化交流中,曾起过桥梁和纽带作用。从唐代晚期开始,中国瓷器就作为商品成批输往国外,此后直到清代末年,中国瓷器不仅流传到东亚近邻朝鲜和日本,东南亚的菲律宾、马来西亚,西亚的伊朗、伊拉克,南亚的印度、巴基斯坦、斯里兰卡等地,甚至还远销非洲、欧洲、美洲等地,可以毫不夸张地说,中国瓷器曾经风行全球,以至于在英文中瓷器china成了中国的代名词。

陶瓷贸易的主要路线,一条是沿着著名的丝绸之路,由陆路运销中亚细亚、波斯以至地中海东部的一些国家;另一条是海道自广州绕马来半岛,经印度洋抵达波斯湾,到达地中海直至非洲的埃及,这条海道被称为“海上陶瓷之路”。

唐三彩是一种施以多种彩釉的陶器制品。它的釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色,而以黄、绿、白三种颜色为主,所以,人们习惯上称它为唐三彩。

唐三彩是在汉代低温铅釉的基础上发展起来的,是一种低温轴陶。胎料为白色粘土,用含铁、铜、锰等元素的矿物作辅料的着色剂,釉料中配以大量的铅化合物,以降低釉料的熔融温度,并增加色泽的光亮,釉料在受热过程中向四周护散流动,各种颜色互相浸润交融,形成非常自然而又斑驳灿烂酌彩色釉,千姿百态,瑰美华丽,仿若天际彩云,缭绕变幻。

唐兰彩主要用于随葬的朋器,种类包括盘、碗、瓶、壶、

杯、盂、枕、家具,车马、假山、楼阁亭榭以及各人物俑和动物俑。唐代人物俑艺术,受佛教造型艺术的影响,其中天王俑伪数量极多,体形硕大,头戴盔,身着铠甲,一手叉腰,一手举拳,脚踏魔鬼一怒目四睁,勇猛异常。在动物俑中,以马的造型最具特色。唐三彩马的特点头小颈长,膘肥体壮,比例准确,骨肉匀停。它们或奔走,或仰啸,或饮或立,色彩富丽,釉光莹润,神气十足,体现了大唐的时代风貌。

唐三彩在全国很多地区都有出土,其中以西安、洛阳出土最多。安史之乱以后,唐王朝尤其是长安(今西安)、洛阳急剧衰落,至唐王朝灭亡,三彩也几乎绝迹。随着佛教的东传,三彩制作工艺也传到了辽国(在今东北),在辽国制作的三彩陶就称为“辽三彩”,与此同时在中原地区又出现了“宋三彩”。这些都是唐三彩的流韵余绪。

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