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红陶冥器(东汉)
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这件器物分别取之不同的神话传说,勾勒刻画了一种独立成景的形象,它集佛教、道教和民俗内容于一体,展现出多变而严整的艺术风格。线条撕扯纠缠,寄托了生者对死者灵魂的祝愿。

青龙、白虎是道教的守护神,《抱朴子》称太上老君“左有十二青龙,右有二十六白虎”。代表东方和西方,与北方玄武(龟)、南方朱雀合称为“四象”。它们后来渐被当作看守道观山门的神将,并分别命名为“孟章神君”和“监兵神君”。古时军队行军列阵也以其作为保护神和标识。其位置青龙在左、白虎居右。拱璧即是扁圆形的

大块玉器,古人用以比喻极珍贵之物。佛教以狮吼象征释迦牟尼的“大雄”,普贤菩萨的坐骑也是一头青狮。汉代随着狮子从西亚贡人和佛教的传播,狮子的艺术形象也开始出现。我国现存最早明确纪年的石狮,位于山东省嘉祥县武氏墓群前,是东汉建和元年(公元147年)的作品。雄獅添翼,腾云驾雾,表现佛法降魔伏妖,神通广大。在古代,“羊”与“祥”意思相通,《汉元嘉刀铭》即有“宜侯王;大吉羊”的写法。因此人们往往以羊代表吉祥,并造出西周时五&人骑羊降于南海、战国时五羊衔谷至楚国丞相高固门庭一类的神话,以为祥瑞。

器型呈拔地而起的山峰状。远观浑然一体,如未雕之璞,近看刻划精细,形象动静各异,错落有致。由下而渐上分别是青龙白虎守拱璧、摇钱树及取钱人、雄狮添翼、仙人骑羊等。寓意主要是表现避邪、祝福等古代民间观念。尤其是摇钱树的勒划,“恭喜发财”色彩浓厚,含义通俗明了。此器1942年出土于四川彭山东汉崖葬墓。高64厘米。现藏南京博物院。

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